A 25. dinasztia, más néven núbiai dinasztia vagy fekete fáraók uralkodtak Egyiptomban i. e. 744 és i. e. 656 között a tágabb kusita birodalom részeként. A 25. dinasztia a núbiai Napata városállamból, a mai Szudán területén keletkezett – olvasható a Greekreporter.com oldalán.
A núbiai kusita civilizáció, ahonnan a 25. dinasztia származott, az egyiptomiakhoz hasonlóan lenyűgöző építészeti, művészeti és kulturális teljesítményekkel büszkélkedhetett. Sajnos ezt a rejtélyes civilizációt beárnyékolták ismertebb tagjai, és nem kapja meg a megérdemelt figyelmet a mainstream környezetben.
A fekete fáraók: 25. dinasztia
A 25. dinasztia hatalomra jutása Piye királlyal kezdődött, aki katonai hadjáratot indított Egyiptomba, és sikeresen elfoglalta Memphist, a fővárost i. e. 727-ben. Piye fáraónak kiáltotta ki magát, és kezdeményezte a kusita dinasztia uralmát, bár utódja, Shebitku volt az, aki teljes mértékben megteremtette a kusiták uralmát Egyiptom felett, miután a saisi csatában legyőzte a rivális 24. dinasztia Bakenranef királyát.
A dinasztia későbbi királyai, köztük Shabaka, Shebitku, Taharqa és Tanutamun, továbbra is megszilárdították hatalmukat.
A 25. dinasztia kusita fáraói különféle politikákat hajtottak végre uralmuk alatt. Törekedtek a hagyományos egyiptomi vallási gyakorlatok helyreállítására, és elősegítették a régi kultuszok és templomok újjáéledését. A kusita uralkodók úgy hangsúlyozták legitimitásukat, hogy igazodtak az egyiptomi hagyományokhoz, és a ma’at (rend és igazságosság) bajnokaiként mutatkoztak be.
A fekete fáraók hatalmas építményeket emeltek, és felújították a meglévő templomokat, gazdag építészeti örökséget hagyva maguk után. Amint Caroline H. Armstrong megjegyezte, „Taharqa volt a legnagyobb építő a kusita uralkodók között”, és ambiciózus építési projektekbe kezdett, mint például a thébai karnaki Amun-templom bővítése, amely megmutatta elkötelezettségét az egyiptomi vallási helyszínek újjáélesztése iránt.
Kusita piramisok
Az egyiptomi kusita királyok is szívesen kezdeményezték a piramisépítés újjáélesztését új birodalmukban, amely a monumentális sírok újjáéledését idézte elő az egyiptomi tájon. Ez az újjászületés körülbelül ezer évvel azután következett be, hogy az egyiptomi temetkezési szokások a piramisok építésétől elváltak.
A 25. dinasztia saját piramisokat emelt, bemutatva kulturális és politikai kapcsolatukat az ókori Egyiptommal. A núbiai piramisok építése i. e. 751-ben kezdődött El Kurruban, amely kezdetben Piye, a huszonötödik dinasztia uralkodójának végső nyughelyeként szolgált. Ezt követően további piramisokat állítottak fel Nuri helyén.
A núbiai piramisokat az egyiptomi elit családi piramisok egy különálló formája alapján alakították ki, amely az Újbirodalom korszakában volt elterjedt, i. e. 1550-től i. e. 1069-ig. Ezek az építmények az ókori Egyiptom építészeti stílusát és szimbolikáját testesítették meg, tükrözve a fáraók hagyományainak folytonosságát és tiszteletét.
Figyelemre méltó, hogy egyiptomi társaikhoz képest több núbiai piramis maradt fenn napjainkig. Ez a tény rávilágít a núbiai piramisszerkezetek tartósságára, amelyek kiállták az idő próbáját.
A piramisépítés újjáéledése a 25. dinasztia idején nemcsak az ókori egyiptomi temetkezési gyakorlatot elevenítette fel, hanem megmutatta a kulturális cserét és a történelmi kapcsolatokat Núbia és Egyiptom között. A núbiai piramisok tartós bizonyítékai e lenyűgöző civilizációk művészi képességének, mérnöki képességeinek és kulturális kölcsönhatásainak.
